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重慶一祠八堂企業管理咨詢有限公司

一祠八堂--“楊”是太陽的意思,日升湯谷

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    “楊”是太陽的意思,由“木”和“易”組成。“木”指扶桑,也稱楊樹,生長在東方大海上的湯谷(在今連云港云合山),“易”古同“陽”,是“舊升湯谷”的形象描寫。以此為圖騰的始祖就是古老的楊氏族,由此產生了楊姓族徽,最終形成了姓氏。

    楊姓出自姬姓。周成王封弟弟叔虞于唐,人稱唐叔虞。唐叔虞的兒子燮繼位后,因唐地有晉水,就改稱晉侯。周宣王之子尚父,幽王時被封為楊侯,春秋時晉國滅楊,楊成為晉國羊舌腫的封地。

    晉武公(燮的第10世孫)時封次剝白僑于楊,稱楊侯,是為楊姓人的受姓始祖。伯僑之孫突食采于羊舌,為羊舌大夫,是為羊舌氏。突之孫腫,字叔向,又稱叔腫,因戴晉有功,被分封于楊氏邑,其子伯石以邑名為氏,稱楊氏。

    公元前514年,晉滅羊舌氏,伯石有子逃往華山仙谷,遂居華陰,稱為楊氏,史稱楊氏正宗。

    晉、唐、宋時期,由于西晉末年“永嘉之亂”、唐玄宗時的“安史之亂”及宋代的“靖康之亂”,中原社會動蕩,許多楊姓子孫為了避亂,大舉南遷,其中以福建為遷播中心。

    公元1056(宋仁宗嘉佑元年)潮汕大多楊姓居民始祖楊繪,晚年棄官南下,來海陽縣官溪都(今榕城區仙橋、梅云一帶)定居,創搓橋村。楊氏一支在此繁衍生殖并蕃遷潮汕各地。

    元末明初,大批江西、浙江的楊姓宗族,遷往湖廣地區。隨后,楊姓也開始了大規模向海外遷移,移居的主要地區是在今天東南亞一帶的泰國、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、斯里蘭卡、孟加拉、越南、老撾、柬埔寨等國家。

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