八方井教化學堂,將元碼思維教化引入基礎教育之中,引導孩子自覺正心修身,培養孩子的貴族精神。八方井多維教化青少年班是以人倫思維、元碼思維、創造性思維為核心，個性化針對青少年的成長困擾、行為習慣、學習方式而特設置的思維訓練，關注青少年及親子關系的思維教化。

   漆藝綿延數干年，是傳統工藝中的一種，在繼承和發展，興盛和隱沒之中年華老去。

   太陽朝升夕落，人間暮鼓晨鐘，漆樹不動聲色地立于秦嶺一角，等待漆農的到來。每年最悶熱的時節，漆農就會帶著漆刀如約而至。

   刀要橫切，露出木質，點滴的大漆從刀痕處緩緩滲出。百里干刀一兩漆，大漆來得慢，一個傷口只能流出拇指塊大的漆。等流夠半桶，用油紙密封，一天的時間已經過去大半。

   帶下山的漆桶若被人碰見，定要打開瞧瞧。大漆三成水，七成漆，自古便由一桿小秤一盞燈驗明正身。一錢漆在稱盤里烤得冒泡，水蒸干凈了，留下純漆稱重，六分合格，七分就是上乘。

   絲綢之路上，漆器還從大唐運出，換回黃金。1888年，歐洲皇室貴族以有中國的漆器拒子為榮，柔美的風景圖案有著獨特的文化氣息。銀色漆片，金絲勾勒，母貝點綴著上面的景致與人物，這是來自遠方的古老和奇異的美學。

   時間潤養下的漆藝經過逐年的累積，似乎成了人們因熟悉而厭倦的負擔，當陶瓷出現，制作快速且價格低廉的陶瓷與費時費力、代代應用的漆器相互博弈，漆器難抵瓷器的凌厲之勢，退出了生活用品的舞臺。

   它沒有消亡，只是帶著舊日的輝煌從器物轉至繪畫。漆和墨汁不同，站度增加了作畫困難，朱漆屏風上的女史篇圖那瀟灑的畫風實屬不易。

   對于漆藝，很難用崛起或衰落這樣的詞來形容，畢竟歷史變遷，時間積淀，各種力量的匯聚讓漆藝的軌跡幾經波折，應用變得復雜。但是很慶幸，這門美麗而古老的技藝能綿延至今，重煥光彩。

   一祠八堂教化產業由字道元碼系統研習者賓子及其團隊發起，其遍布全國的部落公司為字道文化產業營運載體，以字道元碼思維為核心，以人才孵化和項目孵化為支柱，致力于構建一個可持續發展的幸福生態空間。一祠八堂目前已在全國成立15個部落公司，2017年將在全國布局160個部落公司，以及布局40個創新實體文產項目公司。

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